tokenpocket官方下载链接app|富春山居图赏析及感受

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2024-03-10 22:22:55

名画鉴赏：中国美术史黄公望《富春山居图》 - 知乎

名画鉴赏：中国美术史黄公望《富春山居图》 - 知乎切换模式写文章登录/注册名画鉴赏：中国美术史黄公望《富春山居图》弘时教育弘时教育订制你的专属艺术考研留学方案黄公望—《富春山居图》元代时期，得益于山水画家们对自然界真山水的感受，他们的创作从真山真水中取得大量题材，此时的中国古代山水画发展到了较高阶段。这也使当时的画家们对自然的理解更加深刻。他们的山水画中无不体现着他们的道家思想与佛家思想，有的更是二者相结合。他们在绘画上，即师法造化，又学习传统技法，再加上师承不同，产生了不同的风格。元代后期，以“元季四家”（黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇）为代表的山水画被后人视为文人山水画的最高代表。“元季四家”在山水画上都有卓越的成就与极高的地位，尤其是对近古山水画的发展影响很大。黄公望，（1269-1354），本姓陆，名坚，字子久，号一峰、大痴道人。江苏常熟人，后被浙江永嘉黄氏收为义子，因此改姓黄。他曾入朝为官，后来因为“经理田粮”之事入狱，出狱后的黄公望不再为官，从此开始了他入道隐居的生活。他工书法，通音律，长词短句，落笔即成，尤擅画山水。他的绘画曾得赵孟頫指导，主要师法于董巨（董源、巨然）。黄公望的山水画风格主要有两种：一种是作浅绛色，笔势雄伟；另一种的是作水墨，皴擦较少，笔意简远。他久居富春山，年近八十画下了《富春山居图》，成为中国十大传世名画之一。其他作品还有《九峰雪霁图》、《九珠峰翠图》等。《富川山居图》局部《富春山居图》局部《富春山居图》局部《富川山居图》现已分成两段，前半卷称为剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷称为无用师卷，现藏台北故宫博物院。该画描绘的是富春江一代的景色，画中山峦起伏多变，山石上的树木疏密有致，画中还不时点缀着村落、亭台、渔舟、小桥、飞泉等。写尽了富春江一带的旖旎风光，全画构图采用横卷方式，构造了同一水平视野上的山水景色，使观赏者产生一种水平横向不断延伸的阔大之意，达到了“景随人迁，人随景移”的艺术效果。黄公望用“长披麻皴”法画山石土地，中锋有力，向下披刷，用笔顿挫有致，表现了山峦的浑厚和土壤的厚实的质感。山岚间弥漫着白色雾气，体现了江南山水的润湿感。全图用墨淡雅，没有大面积的浓色，淡雅之气体现了富春江初秋的味道。山石上罩染一层淡淡的几近透明的墨色，远山及江边平岸用墨稍深，画山不管是稍浓墨还是淡墨，用笔干枯，由淡到浓，一气呵成。画树干用笔简易勾勒，树叶用浓墨点缀，分布地错落有致，形与墨都极富层次感。配以被高低起伏的山峦所怀抱的山野人家、渔人垂钓及悠游小舟，使画面充满萧瑟淡泊之意，具有浓浓的江南文人气息。清代王原祁在《麓台题画稿》中说黄公望画《富春山居图》“经营七年而成”。他为了画好此画，对当地山川做了细细的观察与揣摩，为领略江山之胜，他都身带纸笔作速写模记，他的山水画素材，皆来自于这些山水胜处。对比富春江的实景，黄公望所画的《富春山居图》“无有似处”，却无人不知道画得是富春江的美景，真正做到了“不似之似似之”。在元代文人画中，是一幅出色的实地山水的概括性的作品。发布于 2021-04-12 19:18画家山水画趙孟頫赞同 19添加评论分享喜欢收藏申请

富春山居图鉴赏及感受 - 百度文库

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《富春山居图》是黄公望82岁时为无用师和尚所绘，以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当。墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望的代表作，被称为中国十大传世名画之一。据记载，这幅画花了好多年才完成，画家在这幅画的自提中说“阅三四载未得备”，清初画家元祁在《麓台题画稿》中说黄公望是经营七年而成。

下面是我对中国十大传世名画之一《富春山居图》的粗浅鉴赏以及自己对美术鉴赏的看法：一、简介与背景

《富春山居图》为纸本水墨画，宽33厘米，长636.9厘米，是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年的杰作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔，在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前绝后，历代莫及。在黄公望创作此后的数百年间，历代文人都珍视这幅画。据记载，这幅被称为精品中的精品的名作，转手与不少收藏家之间，饱经沧桑，差一点被当成富人的殉葬品化为灰烬。这幅图卷就分成长短两段。一段被称做《剩山图》，长约51.4厘米，另外一段称做《富春山居图·无用师卷》，长636.9厘米。

《富春山居图》分前后两段。原画主要是描写浙江富春江带的山水景色。所画富春江两岸峰峦树木，似初秋景色，几十个峰，一峰一状；几十棵树，一树一态，雄秀苍莽，变化多端。茂林村舍，渔舟小桥，亭台飞泉，令人目不暇接，丰富而自然。黄公望在《写山水决》中写到：“作画大要去邪、甜、俗、赖四个字。”他以80高龄之躯，以精微而不放纵之笔，热情而沉稳地抒写着对自然的感受。此图即是最好的印证。

与许许多多历史上成功的画家一样，黄公望初衷未必是当个纯粹的画家。黄公望也是在报国无门、仕途无望的情况下，以传道和绘画作为生存方式及性情之寄托。他虽号为“大痴”，但并没有象徐渭那样疯赖，也没有象凡高那样极端。他性情温和、睿智，在官与隐、儒与道之间，找到了最佳的平衡点。这是他的“吏员腑脏”发挥了作用，也是他后半辈子生活道路平坦、并享有高寿的主要原因。黄公望的晚年生活是安定的，但50岁以前却是穷途潦倒，扁尝辛酸。1269年，黄公望出生在江苏常熟一个贫困的家庭里。他本姓陆，不幸自幼父母双亡，过继姓黄的人家做养子，改姓黄，名公望，字子久，黄公望幼年聪颖好学，善诗歌，爱绘画，董源的山水画特别使他爱不释手。以后又博览群书，有很高的文化艺术修养，这为他以后来在绘画艺术上的高度成就，奠好基础。黄公望来到富阳以后，沉浸在富春江美丽的自

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黄公望 | 《富春山居图》 - 知乎

黄公望 | 《富春山居图》 - 知乎首发于晓灵书屋切换模式写文章登录/注册黄公望 | 《富春山居图》晓灵书屋读万卷书，行万里路！《富春山居图·剩山图》元（1206-1368）黄公望作纵31.8cm，横51.4cm现藏浙江省博物馆《富春山居图》是黄公望在元至正七年（公元1347）七十九岁归富春时为师弟郑樗（无用禅师）作，三年而成，是中国十大传世名画之一，被誉为“画中之兰亭”。画卷几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，前半卷《剩山图》，现藏浙江省博物馆；后半卷《无用师卷》，现藏台北故宫博物院。2011年6月，前后两段在台北故宫首度合璧展出。画卷表现了秋初之时富春江两岸的景色。画面上层峦叠嶂，松石挺秀，在云木掩映的山间，有江流、村落、亭台、渔舟、小桥、飞泉，使人恍若置身其间，特别是赋予了连绵浩渺的江南山水以一种富有韵律感的深远意境。笔简而意豪，神采烂漫。请横屏阅览全图（合璧版）哦历史传承《富春山居图》完成后，黄公望将此图题款送给全真教同门师弟郑樗（字无用）。此画作成之初，无用上人就“顾虑有巧取豪夺者”，不幸被他言中。明代成化年间，该画卷传到书画家沈周手里。当沈周把画交给一位朋友请他题跋时，没想到那位朋友的儿子，心生歹念，把画偷偷卖掉，还狡辩说画是被人偷了。为了了切对《富春山居图》的思念，沈周根据自己的记忆背临了一幅《富春山居图》，现藏北京故宫博物院。明弘治元年（1488年），《富春山居图》到了苏州节推范舜举的手里。明隆庆四年（1570年），图卷由无锡画家谈志伊收藏。万历二十四年（1596年），图卷被董其昌所购得。董其昌晚年时，以千金将此卷转让给宜兴的收藏家吴之炬。之后，该图卷由吴之炬之子吴洪裕收藏。吴洪裕对《富春山居图》珍爱之极，恽南田《瓯香馆画跋》中记：吴洪裕于“国变时”置其家藏于不顾，惟独随身带了《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》逃难。清顺治七年（1650年），吴洪裕临死之际，要烧《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》，“焚以为殉”。“先一日焚《千字文真迹》，自己亲视其焚尽。翌日即焚《富春山居图》，当祭酒以付火，到得火盛，洪裕便还卧内。”就在国宝即将付之一炬的危急时刻，吴洪裕的侄子吴静庵（字子文）“疾趋焚所，起红炉而出之”，愣是把画抢救了出来。画虽得救了，中间却烧出几个连珠洞，断为一大一小两段，起首一段已烧去，幸存部分也是火痕斑斑。在当时极具鉴赏能力的古董商人吴其贞的安排下，请人将前段烧焦的一部分揭下。揭下的部分中，将保存较完好的部分另行装裱，归了吴其贞，取名为“剩山图”。后段较长，现保存长度为636.9厘米，卷中有黄公望亲自题跋称是为好友无用禅师而作，所以常被世人习惯上称为“无用师本”。前段《剩山图》后来归王廷宾所有，并被王廷宾辑入《三朝宝绘册》中。大约在1938年间，《剩山图》被江阴陈式全的后人出售给了上海汲古阁装池铺的曹友卿。曹友卿将新得到的这幅破旧古画拿到“掌眼人”吴湖帆这里来做鉴定。吴湖帆一见，眼睛发亮，当即请求曹友卿转让。精通生意经的曹友卿见吴湖帆如此看重此画，坚决不卖。吴湖帆几次登门求画，曹友卿漫天要价。最终，吴湖帆以家中祖传的商周青铜器从曹友卿那里换取了《剩山图》。收获《剩山图》让吴湖帆心花怒放，旋即将该画单装成卷。潘静淑还用正楷在《剩山图》上题写“吾家梅景书屋所藏第一名迹”，视为镇室之宝。吴湖帆特意请当时上海最有名的印家陈巨来刻了一方朱文长方鉴藏印“大痴富春山图一角人家”，并题跋。这之后，吴湖帆以考据手中的《富春山居图》（剩山图）作为消遣，利用摄影技术将故宫所藏“无用师本”《富春山居图》的第一节与《剩山图》拼接，证明了《剩山图》是北京故宫博物院藏“无用师本”《富春山居图》的前段，并将对比的情况和结果附在了《剩山图》的后面。新中国成立后，著名书法家沙孟海先生得知《剩山图》在吴湖帆手上后，内心颇为不安。怕一旦再遭遇天灾人祸，以个人的能力极难将这国宝保存下来，只有国家收藏才是万全之策。于是，他多次来往沪杭之间与吴湖帆商洽，又请出钱镜塘、谢稚柳等名家从中周旋。1956年，《剩山图》落户浙江，其后成为浙江省博物馆“镇馆之宝”之一。对于这段将《富春山居图》（剩山图）征集入馆的经历，谢稚柳先生曾经在1987年为浙江省博物馆馆藏书画做鉴定之暇，绘声绘色地描述过。据谢老回忆，1956年浙江省文管会派沙孟海先生前往上海与吴湖帆会面，商量将其收藏的《富春山居图》（剩山图）转让给浙江省博物馆，理由是《富春山居图》与浙江有关，由浙江省博物馆收藏更有意义。沙孟海到了上海以后，就去找钱镜塘，请钱镜塘出面去吴湖帆那里做说客。吴湖帆见到钱镜塘说，出让可以，但必须搭上另一件王蒙的《松窗读易图》。沙孟海先生一向做事认真，认为此事不妥。于是就找到谢稚柳先生，将此行的意图和吴湖帆的意见向谢老说明了，请谢老作为中间人出面和吴湖帆商量。碍于谢老的面子，吴湖帆一口答应不再搭售王蒙的画卷。谁知当钱镜塘出面去办理此事的时候，吴湖帆又反悔了，一定要两件一起出售。就在沙老与吴湖帆周旋的过程中，吴湖帆又将这两幅画带去北京，也是要两件一起搭售，只是对方不要，压了很长一段时间。这之后，沙老再次去找谢老，谢老知道了吴湖帆这个态度，感到自己也不便再出面去说，就劝沙老，就当是8500元钱买了一幅画，拿了两幅画，也是值得的。于是沙孟海先生花了8500元钱，将《富春山居图》（剩山图）带回了浙江，到了1962年正式入藏浙江省博物馆。时至今日，我们还能在当初的原始编号上查到当年的收购记录，《富春山居图》56购42号，5000元；王蒙卷56购41号，3500元。前面讲到《富春山居图》在顺治年间火中被焚为两段，不久后段“无用师本”被张伯骏收藏。后历经季寓庸、高士奇、王鸿绪之手，到清雍正年间，被安岐藏得。到了清乾隆年间，安氏家道中落，被迫出售家里的各类收藏，“无用师本”也在出售之列。在大学士傅恒的引荐下，以两千金的价格把画卖入了皇宫内府。从此《富春山居图》（无用师本）就成了皇家的收藏品。谁承想，这幅画一入宫廷就引发了一场关于画作真伪的争论。原来，在清乾隆九年（1744年），早于“无用师本”入宫前两年，已经有一卷黄公望的《山居图》进入清宫，它的上面有黄公望题赠子明的字样，后世人称之为“子明本”，它其实是明代的一个摹本。高宗乾隆得到此画后，请人对这幅画做了鉴定，认为它就是黄公望著名的《富春山居图》。鉴定结果让乾隆十分满意，把它视为黄公望的真迹，奉若至宝。乾隆日日难掩对这幅画的喜爱之情，在画上一再题跋，而周围阿谀奉承的群臣更是不遗余力地对这幅画以及乾隆的眼光大加吹捧，甚至把它收入了《石渠宝笈初编》。到了乾隆十一年（1746年），真正的《富春山居图》（也就是“无用师本”）入宫后，乾隆还抱着先入为主的观点，认为“无用师本”是赝品；而之前入宫的《山居图》（子明本）只是流传过程中遗脱了“富春”二字，是真品无疑。但是乾隆也承认“无用师本”古香清韵，还是决定花两千金把它买了下来，并把它划入了“石渠宝笈次等”。之后，乾隆甚至把他的这些评价和认识让梁诗正题写在“无用师本”上，今天我们还可以在“无用师本”的前段找到这些文字。到了清嘉庆年间，胡敬在校阅石渠旧藏的时候，将“无用师本”编入了《石渠宝笈三编》，为“无用师本”正了名，了结了这一场争论。值得庆幸的是，“无用师本”除了增添卷首一处题跋之外，画面基本完好如初。而那件被弘历视为真迹的“子明本”则早已满纸题跋，壅塞不堪，以致难以辨识了。不管乾隆帝的鉴定结论何等荒谬，真迹确实从此进入宫廷，在乾清宫里静静地存放了近200年。1933年，故宫重要文物南迁，包括《富春山居图》在内的万余箱珍贵文物，先运抵上海，再运至南京。1949年，又随国民党败退，辗转迁台。真伪两卷《富春山居图》都存放在台北故宫博物院。《富春山居图·子明卷》现藏台北故宫博物院《仿黄公望富春山居图》卷明沈周作纸本，设色纵36.8厘米，横855厘米现藏北京故宫博物院题跋韩对富春一角。后学韩对王同愈王同愈画黄公望像，并题跋。“元高士黄公公望少举神童，愽综群艺，善写山水，法篆通隶。乙卯人日后学王同愈录五百名贤图，时年八十五。”沈尹默元黄子久富春山居图卷真迹烬余残本。此为荆溪吴氏云起楼所藏之本也，前幅尚有数尺已罹劫灰，其后幅久归清内府，曩岁余与湖帆共预故宫博物院审查书画之后得寓目焉，去冬，湖帆获此属为题眉，时二十八年元日尹默益志。吴湖帆山川浑厚，草木华滋。画苑墨皇，大痴第一神品富春山图。己卯元日书句曲题辞于上。吴湖帆秘藏。朱文长方鉴藏印“大痴富春山图一角人家”。潘静淑吾家梅景书屋所藏第一名迹。潘静淑记。董其昌大痴画卷，予所见若檇李项氏家藏《沙碛图》，长不及三尺，娄江王氏《江山万里图》可盈丈，笔意颓然，不似真迹。唯此卷规摹董巨，天真烂漫，复极精能。展之得三丈许，应接不暇，是子久生平最得意笔。忆在长安，每朝参之隙，征逐周台幕，请此卷一观，如诣宝所，虚往实归，自谓一日清福，心脾俱畅。顷奉使三湘，取道泾里，友人华中翰为予和会，获购此图，藏之画禅室中，与摩诘《雪江》共相映发。吾师乎！吾师乎！一丘五岳，都具是矣。丙申十月七日，书于龙华浦舟中，董其昌。梁诗正世传《富春山居图》为黄子久画卷之冠。昨年得其所为山居图者，有董香光鉴跋。时方谓《富春图》别为一卷，屡题寄意。后于沈德潜文中知其流落人间，庶几一遇为快。丙寅冬，或以书画求售，多名贤真迹，则此卷在焉。上有沈文王邹董五跋，德潜所见者是也。因以二卷并观，始悟旧藏即《富春山居》真迹。其题签偶遗“富春”二字，向之疑为两图者。实悞甚矣。鉴别之难也！至董跋两卷一字不易，而此卷笔力苶弱，其为赝鼎无疑。惟画格秀润可喜。亦如双钩下真迹一等，不妨并存。因并所售，以二千金留之。俟续入《石渠宝笈》。因为辨说识诸旧卷，而记其顚末于此。俾知予市骏雅怀，不同于侈收藏之富者。适成为叶公之好耳。乾隆御识。臣梁诗正奉勅敬书。黄公望至正七年，仆归富春山居，无用师偕往。暇日于南楼援笔写成此卷，兴之所至，不觉亹亹，布置如许，逐旋填剳，阅三四载，未得完备，盖因留在山中，而云游在外故尔。今特取回行李中，早晚得暇，当为着笔。无用过虑有巧取豪夺者，俾先识卷末，庶使知其成就之难也。十年，青龙在庚寅，歜节前一日，大痴学人书于云间夏氏知止堂。印：黄氏子久　朱文：一峰道人沈周大痴黄翁在胜国时，以山水驰声东南，其博学惜为画所掩，所至三教之人，杂然问难，翁论辩其间，风神竦逸，口如悬河，今观其画，亦可想见其标致。墨法笔法，深得董巨之妙。此卷全在巨然风韵中来。后尚有一时名笔题跋，岁久脱去，独此画无恙，岂翁在仙之灵，而有所护持耶？旧在余所，既失之，今节推樊公重购而得，又岂翁择人而阴授之耶？节推莅吾苏，文章政事，著为名流，雅好翁笔，特因其人品可尚，不然，时岂无涂朱抹绿者，其水墨淡淡，安足致节推之重如此？初翁之画，亦未必期后世之识，后世自不无杨子云也。噫！以画名家者，亦须看人品何如耳。人品高，则画亦高，古人论书法亦然。弘治新元立夏立，长洲后学沈周题。文彭右大痴长卷，昔在石田先生处，既失去，乃想像为之，逐还旧观，为吾苏节推樊公得之，是成化丁未岁也。至弘治改元，节推公复得此本，诚可谓之合璧矣。今又为吾思重所得，岂石田所谓择其人而授之者耶。思重来南京，出二卷相示，为题其后。隆庆庚午四月，后学文彭记。王穉登隆庆辛未中秋后三日敬观于梁溪谈氏澂怀阁太原王穉登周天球百谷阅后四十二日周天球在天籁堂得并观二卷者弥日邹之麟余生平喜画，师子久。每对知者论，子久画，书中之右军也，圣矣。至若《富春山图》，笔端变化鼓舞，又右军之兰亭也，圣而神矣！海内赏鉴家，愿望一见不可得，余辱问卿知，凡再三见，窃幸之矣。问卿何缘乃与之周旋数十载，置之枕籍，以卧以起：陈之座右，以食以饮；倦为之爽，闷为之欢，醉为之醒。家有云起楼，山有秋水庵，夫以据一邑之胜矣。溪山之外，别具溪山，图画之中，更添图画，且也名花绕屋，名酒盈樽，名书名画，名玉名铜，环而拱一《富春图》，尝闻天上有富贵神仙，岂胜是耶？又闻子久当年原是仙人，故遗此迹与问卿游戏耶？国变时，问卿一无所问，独徒跣而携此卷，嗟乎！此不第情好寄之，直性命徇之矣。彼五岳有真形图，而富春亦有之，可异也。当年此图，画与僧无用，追随问卿，护持此卷者，亦是一僧，可异也。庚寅画画，题画人来，又适庚寅，可异也。虽然，余欲加一转语焉：绘画小道耳，巧取豪夺，何必蚤记，载之记中也。东坡不云乎：冰上偶然留指爪，鸿飞那复记东西。问卿目空一世，胸绝纤尘。乃时移事迁，感慨系之，岂爱根犹未割耶。庞居士不云乎：但愿空诸所有，不欲实诸所无。嗟乎！余言亦太饶舌矣。野老邹之麟识。金士松黄子久富春山居图。系纸本。长尺许。阔三丈余。写付无用和尚者。起至正七年。成至正十年。未成时。恐人巧取豪敚。先书无用本号。后缀成之。见子久自记语中。后有沈石田。文文水。王百谷。董思白。邹衣白五跋。其元人及明初人跋。归石田时。已经脱落矣。按子久于元四大家中为冠。而此卷又为生平神来之笔。比之右军兰亭不虚也。入国朝。归高江村詹事。詹事以六百金收之。后归王俨斋司农。亦如其直。司农没。仆人挟之来苏。逾月无售者。旋转之维扬矣。计詹事司农。品地声势。极一时之盛。今不三四十年。如春花飘零。云烟解散。而山人笔墨。长留人世间。洵秾华难久。而淡寂者多味外味也。雍正戊申观于黄鹂坊某氏。时六月二日。戊申岁。于黄鹂坊某氏。阅黄子久富春山居图。时俨斋王司农家人持卷求售。索直千金。吴中无大力者。将之维扬。后亦不知所之矣。乙卯秋。予寓京师。程子莼江于安氏借得此卷。邀予往观。不啻重见故友也。画在明代。为白石翁物。后归樊节推。最后归吴明卿。入国朝归高江村。后归王俨斋。迄今在三韩安氏。予既幸前贤名迹。流传人代。若有鬼物呵护其间。又以文人学士。不能有之。而为之主者。惟侈宝玩之多。贾直之重。以为豪举。此卷亦未为得所也。后有如白石翁者。或更当归之。右沈德潜二跋。乾隆丙午仲冬月。臣金士松奉勅补书。此石渠宝笈次等黄公望富春山居图。乃安岐旧物。沈德潜所为两跋。自明沈周至本朝高士奇。王鸿绪。所珍藏叹赏者。及归天府。以校石渠旧藏富春山居图。始知公望真迹。久登秘籍。是卷特仿本之佳者耳。夫家有敝帚。享之千金。其境地相远。淆于流别者。更何足道。若沈周以下。皆数百年来所称赏鉴家。而此幅又致佳本。当其赞美题识。流传珍弆。固自以为人世希有壮观。而不知一邱一壑之胜。不足与语岱嵩溟渤之境。一吟一咏之美。不足与入礼乐文章之府也。至伏读御制题公望真迹记。因一事获三益。触类于出治用人。即古人一笔墨之妙。而观其通。见其大。盖无在非精义要道之发。以公望之灵思神笔。具仰睿赏之有真。而即此规仿精良者。亦登次等。道无弃材。义有差等。仍命书沈德潜两跋于是卷末。更徵化裁含覆之广大也夫。臣梁国治。臣刘墉。臣曹文埴。臣彭元瑞。臣王杰。臣金士松。臣董诰。拜手稽首恭跋。臣金士松敬书。有关诗歌2010年3月14日上午的两会新闻记者会上，温家宝总理在回答台湾记者提问时讲了一个故事：“元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，79岁完成，完成之后不久就去世了。几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放在杭州博物馆（浙江省博物馆在杭州市），一半放在台北‘故宫博物院’，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此，人何以堪。”温总理的话，充满了对两岸“血浓于水”同胞情谊的深情寄托。2011年5月11日，珍藏在浙江省博物馆《剩山图》在杭州装箱、封箱及启运，途经北京，前往台北，与《无用师卷》合璧。这是《剩山图》第一次离馆出境展出。《剩山图》价值非凡，浙江博物馆极为慎重。装画的箱子内部以泡棉材质制作，达到防震的效果。箱子里置入恒湿剂，使箱内的湿度可以保持在50%到60%之间。箱子的外头有保险锁，在《剩山图》等放入后锁上，直到台北才会被打开。根据惯例，浙江省博物馆为出借的《剩山图》投保1.5亿元人民币。2011年6月1日至9月5日“山水合璧─黄公望与富春山居图特展”在台北故宫举行。一幅被火烧成两段并分藏两岸的《富春山居图·无用师卷》和《富春山居图·剩山图》，经两岸三地文化人十余年努力，终在时隔约360年后合璧，被视为两岸文化交流一大盛事。富春山居图——名画合璧庆中秋余光中二〇一一年长卷已六百岁，山河仍不老迢递百里的富春江八旬黄公缩地有仙术巧腕妙运，无中生有召来如许的峰峦起伏沙渚错落，石矶三五林中俨然有村屋半遮渔父与樵夫，更有高士是子陵吗，出没于其间三百年前的火劫得救水墨点染的心血长留从画分两岸，人辨真伪也不阻造化再造来眼前换代换不了华山夏水一湾海峡岂信是天堑名画分久终合成完璧一轮高悬共仰望中秋黄公望黄公望（1269-1354年），本姓陆，名坚，平江常熟（今属江苏）人，幼年父母双亡，后有浙江永嘉黄姓者，年九十而无子，一次偶然的机会遇见了少年黄公望，见其容貌清秀，故收为嗣，云：“公望子久矣”，自此正式改名公望，字子久，号一峰、大痴道人等。与吴镇、倪瓒、王蒙并称“元四家”。《录鬼簿》作者钟嗣成说他：“公之学问，不在人下，天下之事，无所不知，薄技小艺亦不弃。善丹青，长词，落笔即成，人皆师尊之。”早年一度在大都（今北京）监察御史院当书吏，曾因上司贪污案受牵连，被诬入狱，后隐逸于苏南和富春山，系道教全真教派教徒。他专擅山水，取五代董源、巨然的“平淡天真”，又得元代赵孟頫之“古意”。传世画作有《富春山居图》、《水阁清幽图》、《天池石壁图》、《九峰雪霁图》、《富春大岭图》、《溪山雨意图》、《快雪时晴图》、《丹崖玉树图》、《九珠峰翠图》、《洞庭奇峰图》等。著有画论《写山水诀》。参考文献1、《浙江省博物馆镇馆之宝》，陈平，中国青年出版社，2016年1月2、浙江省博物馆官网3、《下次你路过，人间已无我》，余光中，江西人民出版社，2018年12月4、吴氏家族与传世名画《富春山居图》的传奇故事，中国报道，2018年6月1日编辑于 2021-06-05 15:57富春山居图台北故宫博物院元黄公望富春山居图赞同 22添加评论分享喜欢收藏申请转载文章被以下专栏收录晓灵书屋公众号：xiaolingsh

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篇一：校园电视节目策划书

电视节目策划书

策划老师布置的作业：为校内电视台策划一档节目。

科目：电视节目策划

****学院电视台

****电视台面向**学子，关注校园生活，关注校园热点，关注大学生的生存状态。因此校园电视台可设的电视栏目有以下几大类型：

一、新闻资讯类：《师院新闻》、《大学新视点》。

二、专题新闻类：《大件事》、《大人物》

三、娱乐综艺类：《今天我逃课》、《寝室那点事儿》

四、生活服务类：《我是女生》、《天气预报》

五、教育综合类：《Show Time》、《我们爱学习》、《我是老师我怕谁》

六、校园情景剧：《校园笑口组》

电视作为一种宣传媒体，承担着学校的“喉舌”和与师生联系的“桥梁”的双重职能作用。因此新闻类节目及专题类节目是立台之本，关系电视台的生死存亡，应予以重视。其中，《师院新闻》是采取说新闻的形式，把校内发生的上至学校领导，下至饭堂阿姨的新闻说出来。《大学新视点》则是针对校内的新气象、新思潮做全面的观察、剖析。而专题新闻类节目《大件事》则在资讯类的基础上更加深入，对校园内悬而未决的事件进行深度报道；《大人物》是人物专访，采访对象是校内风云人物，可以是有突出才华的学生，或者是学识渊博的老师，甚至是人气很高的饭堂阿姨。

由于电视台受众定位是在校大学生，为了保证收视率，我们的节目更要贴近大学生生活，引起他们共鸣。因此，综艺娱乐节目一定要保质保量。《今天我逃课》及《寝室那点事儿》就是专门贴合学生生活而设的栏目，务求以风趣幽默的节目风格，新奇有趣的节目内容

吸引观众，作为电视台的招牌栏目推广开去。而生活服务类的《我是女生》及《天气预报》也采取比较轻松的方式进行。校园情景剧《校园笑口组》也是一个娱乐性极强的节目。

在校园里，学习永远是主旋律。因此对于一个校内媒体而言，教育类节目必不可少，但是一定要避免落入俗套，一味说教。《Show Time》是一个英语学习节目，主持人要双语主持。《我们爱学习》则是综合类的教育节目，注重趣味性与学术性融为一体。

另外，根据我们学校女多男少的实际情况及师范院校的特点，设了专栏节目《我是女生》、《我是老师我怕谁》。主要面向广大女生和师范生群体，有针对性地传播资讯。

《今天我逃课》电视节目策划书

一、背景分析

据调查显示：大学校园里，有超过60%的同学偶尔逃课，超过30%的同学经常逃课，只有不到5%的同学不逃课。所逃的课程基本上是选修课和公共课，但也有部分专业课难逃此逃。

有人说，不会逃课的大学生不是称职的大学生，不逃课的大学是不完整的大学。在这个特立独行崇尚个性的80后甚至是90后大行其道的大学校园，逃课成了大学生的家常便饭。到高校的论坛随便逛一逛，都可以发现无数个版本的逃课理由，豆瓣上甚至还有好几个以“逃课互助旅行”、“我逃课是为了拯救世界”、“逃课帮”等为名的逃课小组，集结了无数高校里以逃课为乐的同学。

在这些逃课学生的背后都有着怎样的经历和故事呢？逃课背后他们是习惯成自然，还是迫不得已？他们的做法是否应该有个是非公断？作为一个校内媒体，应当关注这个逐渐突出的群体，了解现代大学生的生存现状。

二、企划动机：基于上述背景分析，我们策划这个节目，深入了解大学生群体的生存状态。

三、节目名称：今天我逃课

四、节目类别：综艺娱乐节目

五、节目宗旨：关注当代大学生的大学生活现状，了解大学生群体的思想现状。

六、节目目标：目标是通过对这一特定人群的生活、思想的反映，从而更好的反映出我们当代大学教育现状，让人们通过对当代大学生生活状态的观察和了解，不只对这个人群有更深层次的了解和认识，也对自己的生活做出一定的思考。

七、节目定位：反映在校大学生生活状态，探讨大学生发展之路，增强师生交流。

八、节目形态：

节目采取主持人串场，邀请嘉宾，并且嘉宾与现场观众以及主持人共同参与的形态。

九、节目内容：

下面就“逃课去旅行”这一主题说明一下这个节目的具体操作。

Part1:节目开场后，先由主持人将本期节目主题带出来，再介绍出场嘉宾。主持人将嘉宾的主要经历说一下，通过VCR展示嘉宾逃课之后去旅行的一些图片资料，请嘉宾介绍一下出逃经历。主持人针对嘉宾所描述加以提问，引导嘉宾说得更多更详细。如在旅行过程中有纪念品等收获，可现场展示。

Part2：对主要嘉宾的访谈结束之后，由主持人邀请嘉宾的同班同学和老师入场。说说在他逃课过程中出现的一些状况。再让老师说说看法。主持人根据老师意见，带动现场观众参与讨论。

Part3：最后是观众提问环节。场内设置2-3名现场提问的机会（观众可自行举手发问或事先将问题写到编有号码的纸条上现场抽取）。另外，主持人将从节目网站、观众来电、短信中收到的问题选择一个有代表性的向嘉宾或老师提问。

十、节目特

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黄公望 | 《富春山居图》 - 知乎

“富春山居图”作品赏析 - 知乎

“富春山居图”作品赏析 - 知乎切换模式写文章登录/注册“富春山居图”作品赏析卿丹杨武大学生历史背景谈及我国古代传统山水画，不得不提及的就是黄公望的《富春山居图》，我国传统山水画中有相当一部分出自文人士大夫，他们作画的原因有的是因为仕途不顺、晋升勿忘；或者遭人陷害，委身功名；而在“穷则独善其身，达则兼济天下”的座右铭下，此类文人多数选择寄情山水，回归田野，著书立说。我们《富春山居图》的作者就是其中一个典型的例子。自博学多才，青年时期科举中榜进入仕途，曾一度担任浙西宪吏，但因为性情耿直后遭人陷害，被迫入狱。出狱后已年过半百，而此时一心皈依“全真教”，后半辈子浪迹游历于江浙一带山水之间，游走大好河山，时而去往松江的通海处观望急流轰浪，时而整日坐在荒山乱石中依然自得。自号“大道痴人”，到达一种天人合一的境地。《春山富居图》：寄情山水、天人合一的表达《剩山图》让我们回到《春山富居图》本身，此画作于元代，经过数百年的转手和折损，目前保存完好的有浙江省博物馆所藏的《剩山图》和台北故宫博物院所收藏的后段。本文主要赏析《剩山图》。整张图的主要元素有峰峦、远湖、翠木和物设，其中以逐渐隆起的山峰为视角，构成整幅图的核心；初识此图，引入眼帘的是富春大岭，山上树木葱茏，山腰和山顶堆砌着许多矾石，给观看者一种苍茫磅礴的震撼，然后视线转向画的其他构成部分，又有一种历经沧桑后的恬淡和悠闲：山脚的翠木，多以浓墨点缀，给人葱翠活泼之感。而视线移到画的左半部分，则是随着江天逐渐辽阔，山势也渐趋平缓，林间有村舍旗亭错落掩映，隔岸山峰若隐若现。充分体验出作者作画既有广阔的胸襟，又不失细腻恬雅的心境。当然此画之所以能成为中国传统之十大名画，不仅仅在于其对自然景观的客观描写，更在于作者依托于自然景观，将自身的情感和意境与绘画和自然做了一次融合，将其看成一个整体，表现出超越时空的独特情怀。作者曾在他的《写山水诀》中提到：“画不过意思而已，画法不过是寄意的工具，切勿忘了抒写胸臆”。对于此画，作者更看重的是将客观实景与主观心境相结合，将自然风光与自己对清单静怡的追求相结合，是自由地表达作者性格和个性的艺术创作，达到了真正的“物我相融的境界。”当古稀之年的黄公站在亭台之前，欣赏着富士山岭的恢弘气势，内心不难追溯起自己年少时科举中第、金榜题名的风光时刻；接着看着山间抖落的碎石，必定会联想到自己仕途不顺，遭人排挤，最后无人问津的辛酸，此情此景使其矛盾不已。但是视线一转，大自然的山水、村舍、渔舟等尽收眼底的时候，黄公便也释然了：人生最重要的并不是仕途、财富等物质感官的充裕，而是修身养性，寄情山水、融于自然的那份悠闲与平静，在此种心境之中能畅游宇宙之精华，达到人与自然的和谐同一，天人合一，真正领略人生的真谛。【参考文献】[1]常熟市文联.黄公望研究文集.江苏美术出版社,1987[2] 任德山.中国绘画.高等教育出版社，2009发布于 2019-06-01 16:22论文赞同 1252 条评论分享喜欢收藏申请

富春山居图 - 维基百科，自由的百科全书

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序言

1山居圖輾轉史

2“剩山圖”与“無用師卷”

3合璧展出

4摹本

开关摹本子章节

4.1黄溍临本

4.2子明卷

4.3沈周仿本

4.4王翚临本

5影視作品

开关影視作品子章节

5.1电影

6注釋

7参考文献

8外部連結

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富春山居图

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关于中国大陆电影，請見「天機：富春山居图」。

富春山居圖《富春山居圖》上部份《剩山圖》，浙江省博物館典藏。藝術家黃公望年份1347年至1350年媒介紙（捲軸）收藏地杭州市浙江省博物館（剩山圖）臺北市國立故宮博物院（無用師卷）

《富春山居圖》是宋末元初畫家黃公望的作品，創作於1347年至1350年，以浙江富春江為背景，山和水的布置疏密有致，墨色濃淡乾濕並用，用墨秀润淡雅，但气度不凡、極富變化，是黃公望的代表作，獲后世赞誉为“画中之兰亭”、“山水畫第一神品”，為中國十大傳世名畫[註 1]之一。總長約690公分，畫作非一氣呵成，黃公望在題跋提到這幅畫從至正7年一直畫到至正10年，他會隨身帶著依興致添加筆墨，反覆畫了好幾年，使「富春山居圖」前段和後段不盡相同。

山居圖輾轉史[编辑]

富春山居圖全圖明末原為董其昌收藏，之後董其昌轉賣給吳正志，騎縫印是吳正志所蓋。清初順治年間，畫傳給其子吳洪裕。吳洪裕過世前，決定把智永的「千字文」和黃公望的「富春山居圖」藏品當作陪葬，這些畫丟到火爐時，姪子吳貞度從火堆搶救「富春山居圖」，但畫卷已經被火燒成一大一小兩段，原卷首小段經過修補後稱為「剩山圖」，橫51.4公分，高31.8公分，佔原畫1/14，後段畫幅較長，稱為「無用師卷」，橫636.9公分，高33公分，佔原畫12/14。

“剩山圖”与“無用師卷”[编辑]

台北國立故宮博物院藏《富春山居圖》無用師卷

浙江省博物館藏《富春山居圖》剩山圖

「無用師卷」名稱原由是因為題跋說明畫給「無用師」，無用師本姓鄭，號無用，是個道士，是黃公望師弟。1746年收藏家安儀周死後家道中落，「無用師卷」變賣後由清宮收藏。

乾隆皇帝認定1745年收藏的《富春山居图》「子明卷」為真，在「子明卷」畫卷空白處題寫評語55處並加蓋玉璽，在他出巡时常比對真實風景與畫中風景；「無用師卷」則因未被其視為真跡而沒有他的題字，僅有「大臣梁詩正奉勅敬書乾隆御識」文字，但也讓該画中的留白空間得以保留。

「剩山圖」有1669年王廷賓的題跋，說明1650年吳洪裕火燒「富春山居圖」的故事。民國初年曾流落民間，後來被上海吳湖帆收藏，並用篆字提了「山川渾厚草木華滋」。之前韓葑題「富春一角」，意指現存者只是殘留的一小部分。

合璧展出[编辑]

中華人民共和國國務院總理溫家寶於2010年發表談話，以希望《富春山居圖》合璧展出，暗喻海峽兩岸分合使此作聲名大噪。2010年4月中国邮政發行該圖的合體郵票，但台北故宮博物院表示並未授予對方「無用師卷」之版權。

最终「剩山圖」與「無用師卷」於2011年6月2日在臺北故宮博物院展出，但合璧亮相的兩幅富春山居圖真跡並不是連接在一起，而是同陳列在長16公尺的櫃子內，右段先擺「剩山圖」，中間是題跋，左段再擺上「無用師卷」，對側則展出臨仿本「子明卷」。

摹本[编辑]

黄溍临本[编辑]

黄溍临本作于元至正十二年（1352年）秋，可能是已知最早的《富春山居圖》临本。康熙年间，此临本被高士奇购得，载于其《江村销夏录》和《江村书画目》。后来此画先后被陈遽、吴子深、张大千收藏。[1]2005年[2]、2010年[3]、2016年，黄溍临本三次亮相拍卖会。[1]

黄溍《临黄公望富春山居图》

子明卷[编辑]

乾隆皇帝在1745年讀到大臣沈德潛的文集，文中對「富春山居圖」大為稱讚，同年得到「子明卷」，「子明卷」名稱是因為題跋指是畫給「子明隱君」，但尚未考證出實際人員。直到國民政府點收北京故宮文物，故宮博物院發現黃公望曾在曹知白的畫作《群峰雪霽》上題字，藉由該落款進行比對之後輾轉證實「無用師卷」才是真跡，但由於子明卷是富春山居圖被燒前所仿摹，故成為了解富春山居圖原作之重要參考。

台北國立故宮博物院藏《富春山居圖》子明卷

富春山居圖「無用師卷」和「子明卷」今收藏於中華民國國立故宮博物院，「無用師卷」被列為中華民國國寶，「子明卷」則被列為中華民國重要古物。

沈周仿本[编辑]

明代沈周曾經收藏《富春山居圖》，因請人題識，被兒子據為己有，後來出售。沈周於1487年中秋依記憶仿繪此卷。此卷是已知最早的臨仿本，起首佈局與「子明卷」相同，可推測原作被燒之前卷首的狀況。今收藏於北京故宮博物院。

北京故宮博物院藏沈周仿《富春山居圖》

王翚临本[编辑]

清代画家王翚一生中曾八次临摹《富春山居图》，现存世有三件，分别藏于美国佛利尔美术馆（41岁为笪重光作）、辽宁省博物馆（55岁在玉峰池馆作）、北京故宫博物院（71岁在家乡虞山作）。[4]

北京故宫博物院藏王翚临《富春山居图》卷，作于康熙四十一年壬午（1702年）

影視作品[编辑]

电影[编辑]

《天機：富春山居圖》是根据2011年该图在台北合璧展览的事实为基础而虚构出来的动作片，2011年10月开拍，于2013年6月上映。

注釋[编辑]

^ 中國十大傳世名畫為：

唐·韓滉《五牛圖》北京故宮博物院收藏

唐·張萱（傳）《揮扇仕女圖》北京故宮博物院收藏

宋·佚名《洛神賦圖》北京故宮博物院收藏

宋·佚名《步輦圖》北京故宮博物院收藏

宋·佚名《韓熙載夜宴圖》北京故宮博物院收藏

北宋·王希孟《千里江山圖》北京故宮博物院收藏

北宋·張擇端《清明上河圖》北京故宮博物院收藏

元·黃公望《富春山居圖》（前段《剩山圖》浙江博物館收藏，後段《無用師卷》臺北國立故宮博物院收藏）

明·仇英《漢宮春曉圖》臺北國立故宮博物院收藏

清·郎世寧《百駿圖》臺北國立故宮博物院收藏

参考文献[编辑]

^ 1.0 1.1 元·黄溍《临富春山居图》亮相朵云轩2016秋拍. 雅昌艺术网华东站. 2016-12-15 [2021-03-31]. （原始内容存档于2021-04-21）.

^ 最贵的《富春山居图》仿品、《十六应真图》到汉. 武汉晚报. 2011-07-23 [2021-03-31]. （原始内容存档于2021-04-21） –通过凤凰网.

^ 北京翰海秋拍成交额突破19亿 32件拍品均过千万. 中新网. 2010-12-14 [2021-03-31]. （原始内容存档于2021-04-21）.

^ 单国强. 略论王翚《临黄公望富春山居图卷》诸本 (PDF). 2013 [2023-04-09]. （原始内容存档 (PDF)于2023-01-24）.

《隔江山色-元代绘画》，高居翰（美国），三联书店，2009年8月

《中國巨匠美術週刊》，中國系列065集黃公望(總編號165)，錦繡出版社，臺北，1995年11月25日

外部連結[编辑]

山水合璧－黃公望與富春山居圖特展（页面存档备份，存于互联网档案馆）- 國立故宮博物院

富春山居圖（無用師）（页面存档备份，存于互联网档案馆） - 國立故宮博物院

黄公望数字纪念馆

取自“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=富春山居图&oldid=81093386”

分类：元朝绘画作品國立故宮博物院國寶類藏品國立故宮博物院重要古物類藏品國立故宮博物院藝術作品浙江省博物館藏品中國十大傳世名畫石渠宝笈著录作品14世纪画作

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山水画作第一神品--《富春山居图》赏析

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山水画作第一神品--《富春山居图》赏析

王卫广 2018-01-19 26730

黄公望被称为中国山水画的一代宗师，他的山水画“山川浑厚，草木华滋”，堪称山水画的最高境界。黄公望（1269--1354年）中国元代画家，书法家，元四家之一。字子久，号一峰，后入“全真教”，又叫大痴道人等。《道藏》收入金月岩编、黄公望传《纸舟先生全真直指》一卷、《抱一函三秘诀》一卷》，阐述全真派内丹原理和功法。同时，他著有《山水诀》，阐述画理、画法及布局、意境。传世的有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》等。《富春山居图》是黄公望七十九岁时，一次从松江归富春山居，偕好友无用禅师同行。暇日始于山居南楼援笔作此长卷。黄公望晚年作品追求神采，气韵，将诗，书，画融为一体，不重形似，笔法简练精到，笔意深远苍茫，峰峦浑厚，气势雄秀。《富春山居图》长639.9厘米，高33厘米，用水墨技法描绘富春江一带的初秋景色。全图用墨淡雅，山和水布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，用时六至七年才画成，是黄公望最花心血的作品。清初画家恽寿平在赞赏此图时说，“凡数十峰，一封一状，数百树，一树一态，雄秀苍茫，变化极矣”。这幅作品在元代文人中，的确是一幅从真山真水中提炼概括出来的杰作，画被推为黄公望的“第一神品”。元代以来，历代书画家，收藏家，鉴赏家，乃至封建帝皇权贵都对《富春山居图》推崇备至，并以能亲眼目睹这件真迹为荣幸，使得这卷宝图既备受赞颂，也历尽沧桑。明末传到收藏家吴洪裕手中，极喜爱之，临死前下令此画焚烧殉葬，险在其侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段。前段称《剩山图》，现藏浙江省博物馆；后段较长称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院。2011年5月18日，《剩山图》点交仪式在京举办，于6月1日在台北故宫与《无用师卷》合展。前半卷名称：《富春山居图-剩山图》馆藏：浙江省博物馆尺幅：纵31.8厘米，横51.4厘米后半卷名称：《富春山居图-无用师卷》馆藏：台北故宫博物院尺幅：纵33厘米，横636.9厘米仿本名称：《富春山居图-子明卷》馆藏：台北故宫博物院名称：《富春山居图-沈周临摹本》馆藏：北京故宫博物院“竖画三寸，当千仞之高，横墨数尺，体百里之迥”，《富春江山居图》描绘两岸初秋景色，坡陀起伏，林峦深秀。随着画卷的展开，继而平波沙渚，远山隐约，接着连绵起伏，群峰争奇的山峦，再下是茫茫江水，天水一色，最后则高峰突起，远岫渺茫。山间丛林茂密，点缀村舍，茅亭，水中则有渔舟垂钓。山和水布置疏密得当，层次分明，笔墨纷披，苍茫简远。《富春山居图》凡数十峰，数百数，极富状态，变化无穷。其山或浓或淡，都以干枯的笔勾皴，疏朗简秀，清爽潇洒。山和水都以干枯的线条写出，无大笔的墨，惟树叶有浓墨，湿墨，显得山淡树浓。山石的勾，皴，用笔顿挫转折，随意而似天成。将近20厘米的长披麻皴，枯湿浑成，功力深厚，洒脱而极富灵气，洋溢着平淡天真的神韵。后世画家对此图评价极高，董其昌题词：“吾师乎，吾师乎，一丘五岳，都具是矣。”“此卷一观，如诣宝所，虚往实归，自谓一日清福，心脾俱畅。”“诚为艺林飞仙，迥出尘埃之外者也。”黄公望长期浪迹山川，观烟云变化之奇，领略江山钓滩之胜，得之于心，运之于笔，随时写生。他居松江时，观察山水更是到了如痴如醉的地步，有时终日在山中静坐，废寝忘食。每见山中胜景，必取具展纸，摹写下来。深入的观察，真切的体验，丰富的素材，使《富春江山居图》的创作有了扎实的基础与来源，加上晚年那炉火纯青的笔墨技法，因此落笔从容。千丘万壑，越出越奇，重峦迭嶂，越深越妙，既形象地再现了富春山水的秀丽外貌，又把其本质的特征挥洒得淋漓尽致，整个画面，似融有一种仙风道骨之神韵。整幅画简洁明快，虚实相生，具有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之妙，集中显示出黄公望的艺术特色和心灵境界，足可为其一生绘画成就的最高代表，被后世誉为“画中之兰亭”。《富春山居图》跋作者：黄公望正文：两至七年（1347年）仆归富春山居，无用师偕往，暇日于南楼授笔写成此卷，兴之所至，不觉亹亹布置如许，逐旋填剳，阅三四载未得完备，盖因留在山中，而云游在外故尔。今特取回行李中，早晚得暇，当为着笔。无用过虑有巧取豪锐者，俾先识卷末，庶使知其成就之难也。十年青龙在庚寅（1350年）歇节前一日，大痴学人书于云间夏氏知止堂。《天池石壁图》《丹崖玉树图》《剡溪访戴图》《富春大岭图》《九峰雪霁图》

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富春山居图 - 知乎首页知乎知学堂发现等你来答切换模式登录/注册富春山居图《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品，是黄公望为无用师所绘，以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望的代表作，被称为“中国十大传世名画”之一。…查看全部内容关注话题管理分享百科讨论精华视频等待回答切换为时间排序《天机·富春山居图》全线差评，是在玩烂片营销吗？cOMMANDO知乎十年新知答主我认识的几个人都满怀激情地怒喷《天机.富春山居图》，其中有些文章流传颇广，我很确定他们没有拿任何人的任何钱。我昨儿看了一点，然后就不可抑制地在微博上怒喷此片……我也很确定自己没拿任何人的任何钱，另外我决定还是明后天去看场电影再喷，毕竟花了钱再喷也名正言顺一些。我今天甚至到时光网上去看了看网友评论（上次有这么大兴致大概还是看《复仇者联盟》时），直到两三天钱，该影片请的水军还在努力地放出好评舆论—…阅读全文赞同 307 条评论分享收藏喜欢让刘德华被迫道歉，多年过去，它仍是烂片史上五彩斑斓的一坨X！阿言说「一个观众，认真看片」「院线·热剧·经典·影评杂谈」深度吐槽《天机·富春山居图》阅读全文赞同 2516 条评论分享收藏喜欢举报《富春山居图》如何能在毁画不倦的乾隆皇帝手中幸免于难？快跑小猪文化艺术、美学、互联网微信公众号：仓爷说美作者：仓苍自古志玲姐姐出烂片，这是一个十分经得起考验的真理。有关对她参演电影的评价，没有最低，只有更低，《天机·富春山居图》，豆瓣评分仅2.9。 [图片] 这个水平相信可以很有把握地入围豆瓣最低评分电影的排行榜了。 [图片] 虽然电影《天机·富春山居图》饱受观众诟病，但是作为故事线索的由黄公望绘制的《富春山居图》，却价值连城。而有关传世之画《富川山居图》的故事，你又知道多少呢？ 1 黄公望，何许人也…阅读全文赞同 132 条评论分享收藏如何欣赏元四家之首黄公望的《天池石壁图》呢？画印感谢关注[图片] 元 · 黄公望《天池石壁图》黄公望，1269至1354年，字子久，号一峰道人，又号大痴道人，平江常熟（今属江苏）人。本姓陆，名坚，幼年父母双亡，族人将其过继给永嘉（今浙江温州）黄氏为养子，这位黄公年已九十，膝下无子，得子万分欣喜，笑道：“黄公望子久矣！”因改姓名，叫黄公望。其山水画宗法董源、巨然，由此生发，自创一格。创浅绛山水，画风雄秀、简逸、明快，对明清山水画影响甚大，为“元四家”之首，后人把他与吴镇…阅读全文赞同 2添加评论分享收藏喜欢《上海堡垒》、《逐梦演艺圈》和《富春山居图》最烂的国产片是哪部？吕旻园少年人,我也年少过,轻狂过,放纵过,到如今也留下诸多遗憾。三部不幸都看过。我看富春的时候，觉得不可能有比它更烂的片子了。我看逐梦圈的时候，我承认我错了。看过圈圈圈，我再看上海堡垒，已经波澜不惊了。我认为不可能有比圈圈圈更烂的电影了。阅读全文赞同添加评论分享收藏喜欢7年过去回看《天机·富春山居图》，它仍是烂片史上五彩斑斓的一坨X！阿言说「一个观众，认真看片」「院线·热剧·经典·影评杂谈」阅读全文赞同 7添加评论分享收藏喜欢举报元 · 黄公望《富春山居图》画印感谢关注[图片] 元 · 黄公望《富春山居图》黄公望(1269年9月12日至1354年11月10日) ，元代画家。自称浙东平阳人。陶宗仪《辍耕录》称其"本姓陆"，出继温州平阳黄氏为义子，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人等。黄公望曾任中台察院掾吏，一度入狱;后加入全真教，往来杭州、松江等地卖卜;晚年居住杭州筲箕泉，元顺帝至正十四年(1354年)十月二十五日逝世，享年八十五岁。 [图片] 加入全真道是黄公望的绘画艺术的开始，他长期浪迹山川，开始对…阅读全文赞同 1添加评论分享收藏一幅富春山居图，勾勒隐世秘境生活家老杨带上这份攻略，我们去旅行，更多攻略在订阅号『生活家老杨』上春江水绿春雨初，好山对面青芙蕖。...... 世上闲愁生不识，江草江花俱有适。这是黄公望笔下的富春江一带的美景，时隔600多年，在这种意境下诞生一个隐世秘境，他就是杭州富春山居高尔夫度假村。这是我一生必住系列的第二站。 [图片] 恐怕在大多数的度假酒店中，你都能看到一些隐世的元素，这些酒店大多静谧，远离城市，但是真的做到“隐士”的，在杭州恐怕要数杭州富春山居高尔夫度假村了，即便是住在富阳区的人们也只是慕名，当真的…阅读全文赞同 1添加评论分享收藏说负100分也要支持《魔兽》或《富春山居图》《小时代》的人有什么区别？芹泽先芹王大帅生无所恋，死有余辜魔兽世界是世界第一网游；魔兽这个IP在游戏界是绝对的第一档，IP酝酿超过30年，估值超过10亿美金；魔兽的背景故事是古希腊神话（父子对抗）+莎士比亚式经典悲剧（高贵和堕落），有文化内涵和文学积淀；魔兽的粉丝下至8岁上至80，男女老少中外各阶层各学历全覆盖小时代，在中文流行小说界里排第几档？小时代有什么精神内涵？小时代的粉丝人群都是谁？同样是粉丝，凤姐粉和林青霞粉能一样？能没有高下之分？粉垃圾的就是…阅读全文赞同 184 条评论分享收藏喜欢住进山水画卷你猜有多爽逆光纪旅行盐究员富春山居图的原型地

《我和我的家乡》取景地隔壁

距离杭州高铁只需40分钟的桐庐，原来是这么美的地方阅读全文赞同 1916 条评论分享收藏喜欢举报富春山居图是水墨山水还是浅绛山水?云帆心语与你读书，设计，家电，教育谢谢邀请。它是浅绛山水。它的通篇都是水墨，或浓或淡，或焦或清。只是山石为大面积浅赭色，山石上有许多飞白。浅绛山水画法特点是素雅青淡，明快透澈。清代沈宗骞在《芥舟学画编》中说：“浅绛山水，则全以墨为主，而其色轻重之足关矣。” 他强调了，笔墨仍为画面状物构形的基础，墨色足后，略施淡彩，画面色调单纯统一，减少浓淡和轻重的变化，而其色多施于山石之上。 [图片] 泼墨加赭的浅绛山水画法是诸多画家常用之法，行笔需大胆…阅读全文赞同 21 条评论分享收藏喜欢逐梦演艺圈和富春山居图，哪部电影更好看？segelas电影产业等 7 个话题下的优秀答主在两坨翔之间非要做一个选择，那只能是《富春山居图》。第一，从成本上看，《富春山居图》要远远高于《逐梦演艺圈》。这直接导致了一系列的基础观感保证：例如，经费燃烧的动作场面；例如，刘德华的潇洒；例如，百变cosplay的林志玲。而《逐梦演艺圈》，我们只能看到那个长得比她老师毕志飞骨架还大的女二号，一脸傲娇地说，“你有我这样的脸蛋吗”；只能看到毕老师被小混混扎了一水果刀的动作戏。第二，从叙事层面上看，《富…阅读全文赞同 564 条评论分享收藏喜欢中国的山水画有啥好看的？今天来看看《富春山居图》的玄机朕说百万粉丝趣味知识漫画微信公众号：朕说。欢迎关注！[图片] 被诈骗买到假货爱卿们会怎样处理呢？ [图片] 两百多年前乾隆收到一幅名画开心地在那上面发了55条弹幕 [图片] 部分弹幕一览不到一年有人进献另一幅跟它类似的图 [图片] [图片] 没错，收到假货的乾隆嘴硬地让全世界把假货当真品并把真品丢在一边（虽然乾·狗皮膏药·隆还是不甘心地在真品上面发了一条长长长长长的弹幕） [图片] 要说这幅画究竟有什么神奇的？一个字概括：玄蒋勋老师曾发现黄公望在这幅画里落款是在庚寅年 300多年后的庚寅年这幅画…阅读全文赞同 313 条评论分享收藏中国十大传世名画之一的《富春山居图》，究竟描绘了怎样的景色？读书文史专注于文学艺术，全网同名：读书文史（dushuwenshi）文 | 读书君2011年5月，有一则新闻引起了全国极大的轰动：元代画家黄公望所作的《富春山居图》，“浙江省博物馆的‘镇馆之宝’要奔赴台湾展出。” 出发之前，人们特意为这幅传世名画，定制了一个恒温恒湿的文物箱，生怕其受到丝毫的损伤。画在运送过程中，也是绝对保密的，生怕出了任何意外闪失。 2011年6月，“山水合璧———黄公望与《富春山居图》特展”在台北“故宫博物院”举行。自此，分隔360年之后，现存浙江省博物馆的《…阅读全文赞同 31 条评论分享收藏《千里江山图》和《富春山居图》哪个好，他们背后的故事你知道吗？云帆心语与你读书，设计，家电，教育《千里江山图》和《富春山居图》哪个好，他们背后的故事你知道吗？ [图片] 《大话中国艺术史》主要讲述了我国的美术史的发展历程。以及后期的主要艺术家本人的个性升华。它主要包含七大艺术品类，淘气，玉器，青铜器等，四大经典书法，《兰亭集序》，苏轼《寒食贴》；99幅传世名画，如《洛神赋》，《千里江山图》，《富春山居图》，《韩熙载夜宴图》，《清明上河图》；45位艺术名家，王羲之，阎立本，李白，唐伯虎，齐白石等；150件艺…阅读全文赞同 6添加评论分享收藏《富春山居图》烂在哪里郭之然莱斯特大学大众传播硕士未经允许，禁止转载有朋友建议我偶尔也写一写烂片，说说这些片子烂在何处。我欣然应之，所以第一期我们就看看一代神片《富春山居图》，讲讲在专业上而言，这个片子的问题出在哪里。首先，我们来看看这个片子的幕后团队（截图取自百度百科）： [图片] 好莱坞的核心团队，四家都算得上大牌的制作公司，同时也做发行，这个阵容一般可以给很多大制作作品保驾护航了。制片成本预估3000万美元，按今天（2019.12.29）的汇率，2亿人民币的投…阅读全文赞同 411 条评论分享收藏《上海堡垒》、《逐梦演艺圈》和《富春山居图》最烂的国产片是哪部？伟大的大伟麾下35万白嫖粉丝（长期更新）《逐梦演艺圈》目测5年内，国内上映的影片无人能出其右。虽然都是烂片，但是海报设计方面《上海堡垒》起码是这样的 [图片] 《富春山居图》起码是这样的（虽然有点老土） [图片] 而《逐梦演艺圈》最早期的设计图是这样的 [图片] 这样的 [图片] 和这样的… [图片] 虽然我不会ps，没学过设计，甚至没咋用过美图秀秀，但我可以大言不惭地表示。哥ppt水平都比这好那么一点。再说到电影内容。看完三部电影，别管好不好看，我起码知道《上海堡垒》主角是鹿晗和舒淇，…阅读全文赞同 84579 条评论分享收藏喜欢《富春山居图》妙在哪里？学堂在线清华大学发起的高校慕课在线学习平台如何赏析《富春山居图》？阅读全文赞同 4添加评论分享收藏喜欢举报《富春山居图》翰玖悠长寻旧物，看世间万般趣事. 玩收藏，品人生酸甜苦辣. 古物鉴赏此为一幅《富春山居图》全景画作，画以横幅长卷的形式描绘出富春江两岸初秋景色，卷中山势连绵起伏，江水平静，峰峦起伏，两叶渔舟静立江上，令人心旷神怡。岸边树木丛生，百草丰茂，勃勃生机。山间有屋舍亭台，人…阅读全文赞同添加评论分享收藏喜欢举报林风眠笔下的仕女图又画教育最近看了关于林风眠的一些书集，突然在书上发现了他一些优秀作品，大家猜一猜是什么呢？提醒一下大家，现在可能大家对网红比较熟悉，尤其是网红美女，那你们真的觉得网红美女好看吗？林风眠，1900年11月22日出生在广东梅州市梅江区白宫镇阁公岭村，家名绍琼，字凤鸣，后改风眠，自幼喜爱绘画。林风眠是著名画家、艺术教育家。 [图片] 他的画有笔者评论说“有明快、艳丽、热烈、清淡、幽深、忧郁、寂寞、孤独、活泼和宁静”并在总体上…阅读全文赞同 51 条评论分享收藏浏览量218 万讨论量1415 帮助中心知乎隐私保护指引申请开通机构号联系我们举报中心涉未成年举报网络谣言举报涉企虚假举报更多关于知乎下载知乎知乎招聘知乎指南知乎协议更多京 ICP 证 110745 号 · 京 ICP 备 13052560 号 - 1 · 京公网安备 11010802020088 号 · 京网文[2022]2674-081 号 · 药品医疗器械网络信息服务备案（京）网药械信息备字（2022）第00334号 · 广播电视节目制作经营许可证:（京）字第06591号 · 服务热线：400-919-0001 · Investor Relations · © 2024 知乎北京智者天下科技有限公司版权所有 · 违法和不良信息举报：010-82716601 · 举报邮箱：jubao@zhihu.

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富春山居图观后感

吼叫的飞机与高空入侵的台北博物馆盗窃为影片翻开极为“奢华”的帷幕，原本并不可能的任务，因为雄厚财力支持，便成唾手可得的炫技运动，终于引得各路人马出场，在西湖边的“鱼头宴”上让人一探虚实，也让《富春山居图》正式进入一场更多感官刺激的奢华之旅。

带着观众在世界各地追踪线索的人是刘德华，杭州、台北、东京、米兰、迪拜，各种华美堂皇；飞机、游艇、豪车，各种奔驰电掣。作为一部特工类型片，刘德华所扮演的肖锦汉身上布满詹姆斯·邦德、伊森·亨特、杰森·伯恩甚至哈里或者奥斯汀等等这些国际著名特工的影子。影片中，角色人物绅士优雅，有着令女性着迷的魅力，同时又体力充分，有着凌厉的搏杀技能以及机智的应变处理能力，他也有一个以字母为代号的领导，时刻等待承受命令，带着不可能的任务奔赴世界各地，完成中国特工对好莱坞特工精神的一次传承与改良。

同时，也在既定情景下导演也顺便完成一次对自己立场的表述——“在我的手上就是我的”当山本对盗窃而来的富春山居图自诩为主的时候，肖锦汉的回击：“不是我的，我不想要；不是你的，一粒沙、一滴水，你也休想得！”那么表达出影片的清晰立场，对于失窃的国宝或者领土，大概这是每个国人应该秉承的信念。当然，影片《富春山居图》的意图并非在于见缝插针的表述个人观点，就故事展现上，亦有其独特的表述方式，快速凌厉的镜头切换，一方面表现阴谋的布局设计之神秘莫测，多国间秘密组织或者神秘个人的对抗和制衡都让故事的开展充满扑朔迷离的不确定

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